Sonnenfreunde

Aus Sonnenfreunde (1967), 19. Jahrgang, Nr. 208, Seite 14 und 18 Titelbilder der Zeitschrift bei http://www.michis-seiten.de/seite147.html> Karl VANSELOW  Karl Vanselow war einer der ersten Pioniere der Naturistenbewegung. Wenn man aber über sein Leben und sein Werk nachdenkt, sieht man ein, daß er auch der Naturistenbewegung unserer Tage noch manches zu sagen hat. Karl Vanselow war ostdeutscher Herkunft. Er wurde am 20. März 1876 in Schönlanke in der Provinz Posen als Kaufmannssohn geboren. Er stammt demnach aus bürgerlichem Milieu. Schon sehr früh, als sechsjähriges Kind, verlor er seinen Vater. Frau und Kinder mußten nach dem Tode des Gatten und Vaters, der lange Zeit krank war, in bescheidenen Verhältnissen leben. Vanselow erhielt seine Schulbildung zunächst in Schönlanke. Dann brachte ihn sein Bruder Julius Eduard nach Elbing, wo er sein Gymnasialstudium zum Abschluß brachte.

Nach dem Tode seines erst im 25, Lebensjahre stehenden Bruders (1892), der auch als Dichter bekanntgeworden war („Sonnenregen", Gedichte, 1893), mußte Karl Vanselow allein für den Unterhalt sorgen.

Durch literarische Tätigkeit seit einigen Jahren darauf vorbereitet, ergriff er den Journalistenberuf. Er trat dann 1895 in Berlin bei der „Deutschen Warte" ein. Bald machte er sich selbständig.

Es erschienen unter seiner Leitung die Zeitschriften: „Das Schulhaus" (1899), „Die Schönheit'' (1902), „Geschlecht und Gesellschaft" (1905), „Das neue Reich" (1914). Die Zeitschrift „Die Schonheit" ist die bedeutendste. Sie erlangte eine besondere Wichtigkeit für die Naturistenbewegung wir noch sehen werden. Von den dichterischen Arbeiten Vanselows erschienen das Buch „Märchen der Liebe" (1896 und 1899 ) und der Gedichtband „Von Weib und Welt" (1901, 4. illustr. Aufl. 1904). Nach dem Kriege kam dann noch ein Gedichtband „Schönheit" (Ideale Erotik) – heraus. Vanselow betätigte sich auch als Drehbuchautor (Gigli-Film „Vergiß mein nicht"). [dieser Punkt ist nicht belegt]

In einem Freundeskreis, genannt „Ardesia", wurde er mit dem Ufa-Regisseur Jan Fethke bekannt, einem Esperantisten. Vanselow fand in der Esperantobewegung ein neues Betätigungsfeld. Er beherrschte schließlich die Sprache so vollkommen, daß er imstande war, in Esperanto zu dichten. Es erschienen 6 Bändchen mit Esperantogedichten: „Nia Lingvo Esperanto." Auch ein Esperantolehrbuch („Esperanto", 1948), von dem eine Ausgabe im Blindendruck erschienen ist, kam heraus. Noch bis ins hohe Alter nahm Vanselow an Esperantokongressen teil.

Vanselow gehört zu den Pionieren der Naturisienbewegung. Die von ihm gegründete Zeitschrift „Die Schönheit", die bereits kurz erwähnt wurde, erschien von 1902-1932, zuerst in Berlin, dann in Dresden. Vanselow zeichnete zwar nur für die Bände bis zum 1. Weltkrieg verantwortlich, doch führte sie Richard A. Giesecke in seinem Sinne weiter.

Es handelt sich hier um eine sehr schöne Zeitschrift mit 64, später 48 Seiten Umfang, hauptsächlich auf Kunstdruckpapier gedruckt, mit interessanten Aufsätzen aus verschiedenen Gebieten, reich illustriert. Beim Durchblättern der alten Bände findet man viele Gedichte Vanselows, z. B. „Es fallen Blüten auf alle Pfade", „Mit Rosen und Mohn", „Goldene Welt",  „ Dezemberlied". Auch viele Photographien „nach dem Leben", von Vanselow aufgenommen im „Garten der Schönheit", in Werder a. d. Havel bei Berlin, wo er seit 1910 wohnte, befinden sich darin.

So trug er dazu bei, der Naturistenbewewegung die Wege zu bahnen. Die Zeitschriftenbände der „Schönheit" sind inzwischen auf dem Buchermarkt schon sehr rar geworden. Wer sie besitzt, gibt sie nicht leicht her. Eine geschlossene Reihe sämtlicher Bände konnte ich in keiner großen Bibliothek finden. Die Universitätsbibliothek in Berlin (Ostsektor) besitzt die Jahrgänge 1-12 (1902/03 - 1914/15), die Deutsche Bücherei in Leipzig die Jahrgänge 11-26 (1913/14-1931/32).

Es wäre wichtig, eine komplette Bandreihe dieser Zeitschrift (samt Beilagenbänden) zusammenzustellen und einer öffentlichen wissenschaftlichen Bibliothek der Bundesrepublik einzuverleiben.

Vanselow, dessen Zeitschrift „Die Schönheit" ein Organ für die ästhetische Richtung der Naturistenbewegung war, wurde schon in den Anfängen von Gegnern dieser Lebenspraxis aufs Korn genommen. Es konnte nicht ausbleiben, daß sich Vanselow auch vor Gericht verantworten mußte. Da gelang ihm aber ein wichtiger, bis in die Gegenwart reichender Erfolg. In zwei Prozessen, die die Berechtigung der Darstellung des Nackten betrafen, erreichte er einen Freispruch beim Reichsgericht in Leipzig (5. März 1907). Diskussionen gab es auch über die sogenannten „Schönheit-Abende" in Berlin und in anderen deutschen und ausländischen Städten (1908), wo die Tanzkünstlerin Olga Desmond (Frau von Groß) fast nackt auftrat.

Es kam zu Angriffen gegen die Tänzerin und die Veranstalter in der Presse und im Preußischen Abgeordnetenhause. Ebenso wie die illustrierte Naturistenpresse, haben sich aber auch Bühnendarbietungen der erwähnten Art gegenüber engen Anschauungen durchsetzen können. In den späteren Jahren mußte sich die Naiuristenbewegung wiederholt von Presseerzeugnissen abgrenzen, die den Naturismus nur als Vorwand für vorwiegend geschäftliche Interessen benutzten. Für Bühnendarbietungen können die Worte der Wiener Tänzerin Claire Gauroff gelten: „Auch der schönste Körper hat mit Kunst noch gar nichts zu tun, wenn dieses allerdings unentbehrliche Material ohne künstlerische Formung bleibt."

„Die Schönheit" war von Anfang an ein sehr wichtiges Werbemittel für die Bestrebungen des Naturismus. Alle Wegbereiter von Diefenbach, Fidus, Pudor, Prof. G. Herman Ungewitter nahmen diese Hefte zur Hand. an, Magnus Weidemann war Mitarbeiter seit 1917.

In Österreich empfingen Anregungen Franz Alfons Helmer, Richard Stohl, Michelangelo Freiherr von Zois, in der, Schweiz Werner Zimmermann und Eduard Fankhauser. Viele andere Namen könnte man noch anfügen. Daneben gab es noch verschiedene Sonderhefte, z. B. Über Diefenbach, Fidus, Weideman n, Lotte Herrlich (Photographin), Adolf Koch u. a. Noch vor dem Schicksalsjahr 1933 stellte „Die Schönheit" ihr Erscheinen ein.

Ein früherer Mitarbeiter, Wilm Burghardt, gab während des Krieges, 1939/40, acht Hefte, betitelt „Geist und Schönheit", heraus und bemühte sich, die Tradition der „Schönheit" fortzusetzen. Die 1949 erschienene Zeitschrift „Sonnenfreunde" erinnerte in den ersten Heften an diese Schriftenreihe. (Herbert Lehmitz, Hamburg).

Jede Zeitschrift muß sich der Zeit anpassen, in der sie erscheint. Einige Grundsätze, die auch schon Karl Vanselow vertreten hat, haben sich aber immer wieder als richtig erwiesen: Eine Naturistenzeitschrift soll dem Schönen und Geistigen dienen. Das kann insbesondere auch durch die Bilder geschehen. „Die Gestalt muß zurückstehen, in einigem Abstand, sie muß ein Teil im Gesamtbilde sein, eingegliedert in die Umgebung (einerlei ob Landschaft oder Innenraum), als ein Glied der Natur und des Gesamtlebens." (Magnus Weidemann). Die behandelten Themen sollen nicht einseitig auf Körperkultur ausgerichtet sein. In der notwendigen Diskussion mit Abseitsstehenden und Gegnrn - wobei es unfair wäre, gerade nur auf die Kirche zu blicken - sollen Gerechtigkeit und Anständigkeit obwalten. So wird eine solche Zeitschrift eine mittlere Linie einhalten können, die es ihr ermöglicht, ihrem Anliegen gerecht zu werden. Gleichzeitig aber wird den Andersgesinnten die tolerante Einstellung erleichtert.

Georg Pfitzner, Wien include component="page" page="Infoblock"